Petites communautés de carême 2025 : proposition d’un parcours
Que du bonheur !
Ce livret a été préparé par Jean-François Petit pour accompagner les « petites communautés de carême » 2025. Ces petits groupes de réflexion, de partage et de prière nous sont proposés comme autant de chemins vers Pâques. Comment faire ? Regroupez-vous avec quelques amis, connus ou inconnus, de Notre-Dame d’Espérance ou de notre voisinage (5 à 8 personnes). Ou bien inscrivez-vous individuellement auprès du secrétariat : Blandine vous proposera de rejoindre une équipe qui se constitue. Pas besoin de déclaration à la préfecture pour cheminer ensemble comme « pèlerins d’espérances » !
Le carême est un temps pour reprendre souffle : ce n’est donc que du bonheur. Revenir à la source de nos vies, cherchez ensemble les souffles qui nous animent, partager nos espérances et nos attentes. Redécouvrir le Souffle de Dieu qui nous habite, comme une brise légère et la plus grande puissance de vie en chacune et chacun comme dans la communauté de NDE tout entière.
Sans oublier d’autres parcours qui nous sont proposés et qui sont autant de manières diverses de vivre le carême ensemble : avec Eglise Verte Espérance, la semaine de prière accompagnée, le cycle culturel de CEART. Notre carême passera si vite…
Jésus ne nous propose pas d’abord des « pratiques », mais de redécouvrir l’amour inconditionnel dont nous sommes aimés.
Bon carême !
Première rencontre : ‘’Faire mémoire des chemins d’espérance’’
Après un temps d’accueil et de bienvenue, chacun présente l’une ou l’autre situation où il s’est remis à espérer. Raconter est cette première étape qui donne du sens à ce qui est vécu.
| – Qu’est ce qui est arrivé ? Comment ai-je perçu et vécu la situation ? – Qu’en disait les personnes autour de moi ? – Qu’est ce qui était à l’origine de la situation ? Qu’est ce qui a permis de la débloquer ? – Quelles valeurs étaient en jeu ? Est-ce que nous avons perçu la présence de Dieu ? – A quoi sommes-nous appelés personnellement et collectivement ? |
Dans des histoires parfois bousculées, il est bon d’y retrouver l’espérance !
« Ce qui m’étonne, dit Dieu, c’est l’espérance. Et je n’en reviens pas. Cette petite espérance qui n’a l’air de rien du tout. Cette petite fille espérance. Immortelle ».
Charles Péguy, Le Porche du mystère de la 2e vertu
Prière pour le début du carême
« Dieu de tous les chemins, Dieu de nos cités et de nos déserts, Dieu de notre attente et de notre foi, nous voulons ce soir prendre la route. Un peu en quête de nous-mêmes, Un peu en quête de Toi.
Ce que nous avons à faire pendant ce Carême, nous le savons ou nous ne l’avons que trop oublié par ritualisme ou dogmatisme. Ils nous ont parfois fait perdre le sens profond de la prière et non du rabâchage, le goût de l’aumône et non du surplus, l’attrait pour le jeûne véritable et non le régime minceur. C’est toi qui nous donnes de t’aimer et tu nous recrées dans ce chemin vers Toi.
Nous te rendons grâce car une lumière encore hésitante éclaire notre route. Nous pouvons désormais guetter l’aube de ta Pâques.
Que ces jours nous permettent de vivre une intériorité plus grande un vrai approfondissement de la foi qui nous protège du marasme ambiant.
Nous n’oublions pas tous ceux qui se mobilisent partout dans le monde en ton nom, les faiseurs de paix, les acteurs de la non-violence. Donne-nous de les accueillir avec joie et espérance ! »
Deuxième rencontre : ‘’Repérer des chemins nouveaux d’espérance’’
Après un temps d’accueil et de bienvenue, chacun présente une situation du monde contemporain (famille, milieu de vie, environnement géographique immédiat ou plus lointain…) où l’espérance semble se manifester.
| – En quoi consiste cette situation ? – Que porte-t-elle d’inédit ? – Pourquoi peut-on dire qu’elle est porteuse d’espérance ? – Manifeste-t-elle une résonance avec l’expérience chrétienne ? – Comment pourrions-nous mieux la partager autour de nous ? |
Pour soutenir l’échange
« Le voyageur qui peine en marchant supporte son travail parce qu’il espère arriver. Enlevez-lui cet espoir, vous détruisez son élan ».
st Augustin, Sermon 158, 8
Extrait de texte
« Espérer ce que nous ne voyons pas ! Mais l’attendre avec espérance. Voilà peut-être la tension à vivre pour aujourd’hui. Vivre sans peur. Sans impatience. Sans récriminations perpétuelles. L’espérance est l’assurance d’une non-clôture du monde actuel. Elle est attente active du monde futur (…)
On pourrait dire que l’espérance donne les clés d’une maturation progressive dans une temporalité encore hésitante. Elle a la maladresse des premiers pas. Elle cherche une signification à un monde qui peut paraitre absurde, à des vies inutilement fauchées. Face à un centre de gravité qui risque de devenir trop lourd, qui, parfois, est carrément désespérant, elle réoriente vers un centre d’attraction. Ainsi, elle aide à surmonter l’abandon, la dispersion, l’absence d’horizon. Devant un bonheur que nous ne possédons pas comme présent, l’espérance pose des jalons d’une joie à venir. »
(Chronique du 8 avril 2020) J.-F. Petit, Ils furent pris d’une grande frayeur, St Léger Editions, 2020, p. 133-335
Troisième rencontre : ‘’Le risque et la chance de l’espérance
Après un temps d’accueil et de bienvenue, chacun est amené à s’interroger sur le sens qu’il donne à l’espérance.
| – Quelles sont les chances données par l’espérance ? Comporte-elle des risques ? – Peut-on citer des hommes et des femmes d’espérance autour de nous ? – Quel passage de la Bible me semble le mieux manifester l’espérance ? Pourquoi ? – Comment transmettre l’espérance autour de nous ? |
Pour soutenir l’échange
« Voir ce que l’on espère n’est plus espérer… mais espérer ce que nous ne voyons pas, c’est l’attendre avec persévérance »
Romain 8-24-25)
Extrait de texte
« Au plan humain, comme le note Basil Studer, l’espérance joue un grand rôle : l’homme (et non l’animal) est un être d’espérance. Il en vit jusqu’à son unité définitive en Dieu. Son orientation vers Lui l’aide à vive sans peur ni impatience, sans récrimination vis-à-vis du monde actuel. L’espérance est l’assurance de la non-clôture du monde présent. Elle est expectatio, attente du monde futur. Saint Augustin l’illustre par de nombreuses images : celle de la voie et de la patrie, de la navigation à travers la tempête vers un port tranquille, du chemin vers la cité éternelle… toutes invitent à distinguer entre la promesse et l’accomplissement, entre le monde et Dieu. L’espérance correspond donc à la nature profonde de la personne humaine. Tournée vers l’avenir, elle devient capable de discerner ce qui la rapproche de Dieu et ce qui l’en éloigne. L’espérance peut être fondamentalement marquée par le mystère de Pâques. La foi dans ce passage de la mort à la vie traduit l’espérance de la résurrection. »
J.-F. PETIT, Devenir plus humain avec saint Augustin, Salvator, 2015, p. 139
Quatrième rencontre : ‘’Faire de nos Eglises des lieux d’espérance’’
Après un temps d’accueil et de bienvenue, chacun est amené à s’interroger sur le sens qu’il donne à l’espérance.
| – Quel- Quels sont les défis et les chances de nos Eglises ? – Comment mieux y vivre la fraternité et l’intériorité spirituelle ? – Comment y incarner l’espérance ? – Quel pourrait être notre « credo » sur le sujet ? (l’écrire SVP pour une célébration) |
«L’Eglise ne prend pas naissance dans les structures plus ou moins ajustées et réformables de l’Église, mais dans la vie d’une communauté qui se sait diverse, multiple. Veillons à ce que nos communautés chrétiennes présentent autant que possible ce visage d’une vraie diversité d’âges, de situations sociales et d’engagements, avec tous les peuples ».
d’après le message de Mgr Ulrich du 25 janvier 2025
Chant
« Si tu dénoues les liens de servitude, si tu libères ton frère enchainé
La nuit de ton chemin sera lumière de midi
Alors de tes mains pourra naitre une source
La source qui fait vivre la terre de demain
La source qui fait vivre la terre de Dieu
Si tu abats les murs entre les hommes,
Si tu pardonnes à ton frère ennemi
La nuit de ta passion sera lumière de midi
Alors de ton pain pourra vivre une Eglise
L’Eglise qui rassemble la terre de demain
L’Eglise qui rassemble la terre de Dieu »
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